Українська ікона від Київської Русі до бароко: «Оранта», Володимирська Богородиця, Покрова, іконостаси та майстри для НМТ.
Ікона, це релігійне зображення, що слугує для молитви. Її писали на дошці темперою.
У Київській Русі іконопис прийшов з Візантії, але поступово набув місцевих рис.
У XVII–XVIII століттях розвинувся іконостас (високий різьблений іконний ряд у храмі) і сюжет «Покрова» з козаком.
Відомі майстри: Іван Руткович, Йов Кондзелевич.
Іконопис збагатила народна творчість: ікони на склі (Карпати).
Перші ікони привозили з Візантії. Знаменита Богородиця Володимирська (початок XII століття) потрапила до Києва з Візантії, пізніше її перевіз до Володимира князь Андрій Боголюбський (1155). Давні ікони створювали за суворими іконографічними правилами. У Софії Київській є мозаїка «Оранта» (Богоматір із піднятими руками, її називають «Нерушима стіна»).
Основні типи: Одигітрія (Путівниця), Оранта, Елеуса (Замилування).
Іконопис розвивався в Галичині й на Волині (Львівська школа). З'явились ікони з місцевими святими, пейзажем, побутовими деталями. Поширились ікони «Юрій Змієборець», «Різдво Христове». Дерев'яні церкви Карпат прикрашали ікони й розписи.
У XVII–XVIII століттях панує бароковий іконопис. Зростає реалізм, з'являються портретні риси, зображення козаків.
| Явище | Особливості |
|---|---|
| Іконостас | Багатоярусний, різьблений, позолочений; Успенська церква у Львові |
| «Козацька Покрова» | Богородиця вкриває козаків; праворуч внизу козак (часто Мамай) із бандурою |
| Київська лаврська іконописна майстерня | Розвиток традицій |
| Іван Руткович (XVII ст.) | Жовківська школа, іконостаси церков |
| Йов Кондзелевич (1667–1740) | Іконостас Почаївської лаври, «Жовківська» традиція |
Козак Мамай: образ козака-лицаря, що сидить зі схрещеними ногами, з кобзою; вживається в народних картинах і іконах.
Ікони на склі з'явились у Карпатах у XIX столітті. Яскраві кольори, наївна манера, сюжети з життя святих. Також поширювалися «Страсті» та Богородичні образи.
Порада. «Оранта», це мозаїка в Софії Київській, а не ікона на дошці. НМТ часто питає про це.
Спробуй розвʼязати сам, потім відкрий розвʼязання.
Яка ікона має назву «Покрова» і пов'язана з козацькою добою?
А. Богородиця Володимирська
Б. Оранта
В. Козацька Покрова
Г. Юрій Змієборець
Розвʼязання. Козацька Покрова: Богородиця опікується козацьким військом, на іконі зображено козаків.
Відповідь: В.
Установіть відповідність.
А. Мозаїка Софії Київської
Б. Народне мистецтво Карпат
В. Майстер іконостасів XVII століття
Розвʼязання. Оранта, мозаїка (А). Руткович, іконописець і майстер іконостасів (В). Ікони на склі, народна творчість Карпат (Б).
Відповідь: 1-А, 2-В, 3-Б.
Що таке іконостас?
А. Постамент для ікон
Б. Багатоярусна перегородка з іконами у храмі
В. Збірка народних картин
Г. Дзвіниця
Розвʼязання. Іконостас, перегородка між вівтарем і навою з кількома рядами ікон.
Відповідь: Б.
Вважають, що Богородиця Володимирська створена в Україні; вона візантійського походження.
Плутають «Оранту» (мозаїка) з Одигітрією.
Датують іконостаси княжою добою. Розквіт барокових іконостасів XVII–XVIII ст.
Вважають козацькі образи сучасними картинами, хоча це давні ікони й народні картини.
| Поняття | Факт |
|---|---|
| Оранта | Мозаїка Софії Київської, XI ст. |
| Володимирська Богородиця | Візантія, XII ст. |
| Козацька Покрова | XVII–XVIII ст. |
| Іван Руткович | Іконописець, XVII ст. |
| Йов Кондзелевич | 1667–1740 |
| Ікони на склі | Карпати, XIX ст. |